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经络
分肉
经络
十二经脉、奇经八脉、络脉与腧穴
见于 15 篇（素问 6 · 灵枢 9）· 共 28 句 · 由 AI 从原文抽取整理，请以原文为准
免责声明
本站仅供《黄帝内经》古籍原文阅读与文本研究，不构成任何医疗建议、诊断或治疗方案；身体不适请咨询执业医师。本页内容由 AI 依据原文生成或整理，可能有误，请以原文为准。
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篇章出处 · 15 篇
素问 · 第35篇 疟论
2 句
67
岐伯曰：瘅疟者，肺素有热，气盛于身，厥逆上冲，中气实而不外泄，因有所用力，腠理开，风寒舍于皮肤之内，
分肉
之间而发，发则阳气盛，阳气盛而不衰则病矣。
68
其气不及于阴，故但热而不寒，气内藏于心，而外舍于
分肉
之间，令人消烁脱肉，故命曰瘅疟。
素问 · 第42篇 风论
1 句
5
风气与太阳俱入，行诸脉俞，散于
分肉
之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉愤䐜而有疡；卫气有所凝而不行，故其肉有不仁也。
素问 · 第55篇 长刺节论
1 句
11
刺筋上为故，刺
分肉
间，不可中骨也。
素问 · 第58篇 气穴论
1 句
48
分肉
二穴。
素问 · 第61篇 水热穴论
2 句
25
帝曰：春取络脉
分肉
，何也？
26
岐伯曰：春者木始治，肝气始生，肝气急，其风疾，经脉常深，其气少，不能深入，故取络脉
分肉
间。
素问 · 第62篇 调经论
3 句
40
岐伯曰：取
分肉
间，无中其经，无伤其络，卫气得复，邪气乃索。
82
岐伯曰：阳受气于上焦，以温皮肤
分肉
之间。今寒气在外，则上焦不通，上焦不通则寒气独留于外，故寒栗。
98
病在脉，调之血；病在血，调之络；病在气，调之卫；病在肉，调之
分肉
；病在筋，调之筋；病在骨，调之骨。
灵枢 · 第2篇 本输
1 句
40
春取络脉，诸荥、大经、
分肉
之间，甚者深取之，间者浅取之。
灵枢 · 第7篇 官针
4 句
6
病在
分肉
间，取以圆针于病所。病在经络痼痹者，取以锋针。
12
一曰俞刺，俞刺者，刺诸经荥俞臓俞也；二曰远道刺，远道刺者，病在上，取之下，刺腑俞也；三曰经刺，经刺者，刺大经之结络经分也；四曰络刺，络刺者，刺小络之血脉也；五曰…
26
所谓三刺则谷气出者，先浅刺绝皮，以出阳邪，再刺则阴邪出者，少益深，绝皮致肌肉，未入
分肉
间也；已入
分肉
之间，则谷气出。
34
四曰合谷刺，合谷刺者，左右鸡足，针于
分肉
之间，以取肌痹，此脾之应也。
灵枢 · 第19篇 四时气
1 句
3
故春取经、血脉、
分肉
之间，甚者深刺之；间者浅刺之。
灵枢 · 第27篇 周痹
3 句
2
将在
分肉
之间乎？
19
岐伯对曰：风寒湿气，客于外
分肉
之间，迫切而为沫，沫得寒则聚，聚则排
分肉
而分裂也，分裂则痛，痛则神归之，神归之则热，热则痛解，痛解则厥，厥则他痹发，发则如是。
21
此内不在臓，而外未发于皮，独居
分肉
之间，真气不能周，故名曰周痹。
灵枢 · 第58篇 贼风
1 句
2
岐伯曰：此皆尝有所伤于湿气，藏于血脉之中，
分肉
之间，久留而不去。
灵枢 · 第71篇 邪客
1 句
2
伯高曰：五谷入于胃也，其糟粕津液宗气，分为三隧：故宗气积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉；营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑，以…
灵枢 · 第75篇 刺节真邪
2 句
52
刺诸阳
分肉
间。
54
视其所在，迎之界，远近尽至，其不得外侵而行之，乃自费。刺
分肉
间。
灵枢 · 第80篇 大惑论
4 句
34
岐伯曰：此人肠胃大而皮肤湿，而
分肉
不解焉。
35
肠胃大则卫气留久；皮肤湿则
分肉
不解，其行迟。
37
故肠胃大，则卫气行留久；皮肤湿，
分肉
不解，则行迟。
39
其肠胃小，皮肤滑以缓，
分肉
解利，卫气之留于阳也久，故少瞑焉。
灵枢 · 第81篇 痈疽
1 句
1
黄帝曰：余闻肠胃受谷，上焦出气，以温
分肉
，而养骨节，通腠理；中焦出气如露，上注溪谷，而渗孙脉，津液和调，变化而赤为血。