胃脏腑
五藏六府及其官能、相合、开窍
见于 57 篇（素问 25 · 灵枢 32）· 共 127 句 · 由 AI 从原文抽取整理，请以原文为准
原文定义 · 9 句
脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。
脾和胃，是仓廪之官，饮食五味的水谷精华靠它们的作用而得以消化、吸收和运输。
——素问·灵兰秘典论（第8篇 第8句）→岐伯曰：五脏者，皆禀气于胃，胃者五脏之本也。
岐伯道：五脏的营养，都有赖于胃腑的水谷精微，因此胃是五脏的根本。
——素问·玉机真藏论（第19篇 第66句）→胃为仓廪之官，五味出焉，可刺胃之源。
胃的职能，比如仓廪，饮食五味，由此而出，可以刺足阳明脉的原穴。
——素问·刺法论（第72篇 第107句）→脾合胃，胃者，五谷之腑。
脾和胃相配合，胃是受纳水谷的器官。
——灵枢·本输（第2篇 第35句）→岐伯曰：六腑者，胃为之海，广骸、大颈、张胸，五谷乃容。
岐伯说：六腑中，胃为水谷之海，是容纳水饮食物的器官，如果脸颊肌肉丰满、颈部粗壮、胸部宽阔，胃容纳水谷的量就多。
——灵枢·师传（第29篇 第34句）→岐伯曰：胃者水谷之海，其输上在气冲，下至三里。
岐伯说：胃的功能是接受容纳饮食物，是气血生化之源，故称为水谷之海，其注输部位，在上部是气冲穴，下部是足三里穴。
——灵枢·海论（第33篇 第11句）→胃者，太仓也。
胃容纳食物就像仓库一样。
——灵枢·胀论（第35篇 第12句）→伯高曰：胃者，五脏六腑之海也，水谷皆入于胃，五脏六腑，皆禀气于胃。
伯高答：胃，是五脏六腑所需营养汇聚于其中的大海，水谷俱都进入胃中，五脏六腑都从它那里接受水谷所化的精微之气。
——灵枢·五味（第56篇 第2句）→谷之所注者，胃也。胃者，水谷气血之海也。
谷物聚集的地方是胃，胃就像是水谷气血的大海。
——灵枢·玉版（第60篇 第36句）→
篇章出处 · 57 篇
素问 · 第18篇 平人气象论7 句，示 5
- 8平人之常气禀于胃，胃者平人之常气也，人无胃气曰逆，逆者死。
- 9春胃微弦曰平，弦多胃少曰肝病，但弦无胃曰死，胃而有毛曰秋病，毛甚曰今病。
- 11夏胃微钩曰平，钩多胃少曰心病，但钩无胃曰死，胃而有石曰冬病，石甚曰今病。脏真通于心，心藏血脉之气也。
- 12长夏胃微软弱曰平，弱多胃少曰脾病，但代无胃曰死，软弱有石曰冬病，弱甚曰今病。
- 14秋胃微毛曰平，毛多胃少曰肺病，但毛无胃曰死。毛而有弦曰春病，弦甚曰今病。
素问 · 第29篇 太阴阳明论7 句，示 5
- 1黄帝问曰：太阴阳明为表里，脾胃脉也，生病而异者，何也？
- 15岐伯曰：四肢皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也。
- 16今脾病不能为胃行其津液，四肢不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉，皆无气以生，故不用焉。
- 19脾脏者，常着胃土之精也。
- 21帝曰：脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液，何也？
素问 · 第38篇 咳论3 句
灵枢 · 第10篇 经脉6 句，示 5
- 2黄帝曰：人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。
- 19其支者，从大迎前下人迎，循喉咙，入缺盆，下膈，属胃，络脾。
- 25是主血所生病者，狂疟，温淫，汗出，鼽衄，口喎，唇胗，颈肿，喉痹，大腹水肿，膝膑肿痛，循膺乳、气街、股、伏兔、骭外廉、足跗上皆痛，中趾不用，气盛则身以前皆热，其有…
- 28脾足太阴之脉，起于大趾之端，循趾内侧白肉际，过核骨后，上内踝前廉，上踹内，循胫骨后，交出厥阴之前，上膝股内前廉，入腹，属脾，络胃，上膈，挟咽，连舌本，散舌下。
- 29其支者，复从胃，别上膈，注心中。
灵枢 · 第18篇 营卫生会6 句，示 5
- 8岐伯答曰：人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会，阴阳相贯，如环无端。
- 21岐伯答曰：上焦出于胃上口，并咽以上，贯膈，而布胸中，走腋，循太阴之分而行，还至阳明，上至舌，下足阳明，常与营俱行于阳二十五度，行于阴亦二十五度，一周也。故五十度…
- 22黄帝曰：人有热饮食下胃，其气未定，汗则出，或出于面，或出于背，或出于身半，其不循卫气之道而出，何也？
- 25岐伯答曰：中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受气者，泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注于肺脉，乃化而为血，以奉生身，莫贵于此，故独得行于经隧，命曰营气。
- 31故水谷者，常并居于胃中，成糟粕，而俱下于大肠，而成下焦，渗而俱下，济泌别汁，循下焦而渗入膀胱焉。
灵枢 · 第28篇 口问6 句，示 5
- 16岐伯曰：谷入于胃，胃气上注于肺。
- 17今有故寒气与新谷气，俱还入于胃，新故相乱，真邪相攻，气并相逆，复出于胃，故为哕。
- 25岐伯曰：寒气客于胃，厥逆从下上散，复出于胃，故为噫。
- 31岐伯曰：胃不实则诸脉虚，诸脉虚则筋脉懈惰，筋脉懈惰则行阴用力，气不能复，故为亸。
- 41岐伯曰：饮食者，皆入于胃，胃中有热则虫动，虫动则胃缓，胃缓则廉泉开，故涎下。
灵枢 · 第35篇 胀论3 句
灵枢 · 第42篇 病传4 句
灵枢 · 第47篇 本藏6 句，示 5
- 26肝小则脏安，无胁下之病；肝大则逼胃迫咽，迫咽则苦膈中，且胁下痛。
- 27肝高则上支贲切，胁挽，为息贲；肝下则逼胃胁下空，胁下空则易受邪。
- 73脾合胃，胃者，肉其应。
- 82脾应肉。肉䐃坚大者，胃厚；肉䐃么者，胃薄。
- 83肉䐃小而么者，胃不坚；肉䐃不称身者，胃下，胃下者，下管约不利。
灵枢 · 第56篇 五味2 句
灵枢 · 第62篇 动输3 句
灵枢 · 第63篇 五味论6 句，示 5
- 4愿闻其故。少俞答曰：酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也，不出即留于胃中，胃中和温，则下注膀胱，膀胱之胞薄以懦，得酸则缩绻，约而不通，水道不行，故癃。
- 7少俞曰：咸入于胃，其气上走中焦，注于脉，则血气走之，血与咸相得则凝，凝则胃中汁注之，注之则胃中竭，竭则咽路焦，故舌本干而善渴。
- 10少俞曰：辛入于胃，其气走于上焦，上焦者，受气而营诸阳者也，姜韭之气熏之，营卫之气不时受之，久留心下，故洞心。
- 13少俞曰：苦入于胃，五谷之气皆不能胜苦，苦入下脘，三焦之道皆闭而不通，故变呕。
- 16少俞曰：甘入于胃，其气弱小，不能上至于上焦，而与谷留于胃中者。