內經在線

阴阳五行

阴阳、五行、精气神、气血津液等基础范畴

见于 20 篇(素问 13 · 灵枢 7)· 共 50 句 · 由 AI 从原文抽取整理,请以原文为准

免责声明本站仅供《黄帝内经》古籍原文阅读与文本研究,不构成任何医疗建议、诊断或治疗方案;身体不适请咨询执业医师。本页内容由 AI 依据原文生成或整理,可能有误,请以原文为准。详情

原文定义 · 3

  • 者,身之本也。故藏于者,春不病温。

    精,是人体的根本,所以阴精内藏而不妄泄,春天就不会得温热病。

    ——素问·金匮真言论(第4篇 第8句)→
  • 故生之来谓之,两相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并而出入者谓之魄,所以任物者谓之心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志,因志而存变谓之思,因思而远慕谓之虑,因虑而处物谓之智。

    因此,演化成人体的原始物质叫做精,阴阳两精结合而产生的生命运动叫做神,随着神的往来活动而出现的知觉机能叫做魂,跟精气一起出入而产生的运动机能叫做魄,可以支配外来事物的叫做心,心对外来事物有所记忆而留下的印象叫做意,意念积累而形成的认识叫做志,根据认识而研究事物的变化叫做思,由思考而产生远的推想叫做虑,依靠思虑能抓住事物发展规律处理得当叫做智。

    ——灵枢·本神(第8篇 第8句)→
  • 岐伯曰:两神相搏,合而成形,常先身生,是谓

    岐伯说:男女交合之后,可以产生新的生命体,在形体出现以前,构成人体的基本物质,就叫做精。

    ——灵枢·决气(第30篇 第2句)→

篇章出处 · 20