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诊法
九候
诊法
望闻问切、脉象、色诊
见于 5 篇（素问 5 · 灵枢 0）· 共 10 句 · 由 AI 从原文抽取整理，请以原文为准
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篇章出处 · 5 篇
素问 · 第20篇 三部九候论
4 句
43
岐伯曰：察
九候
，独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。
48
九候
之相应也，上下若一，不得相失。
54
岐伯曰：
九候
之脉，皆沉细悬绝者为阴，主冬，故以夜半死；盛躁喘数者为阳，主夏，故以日中死。是故寒热病者，以平旦死。热中及热病者，以日中死。病风者，以日夕死。病水者…
55
其脉乍疏乍数乍迟乍疾者，日乘四季死。形肉已脱，
九候
虽调犹死。七诊虽见，
九候
皆从者不死。
素问 · 第25篇 宝命全形论
1 句
24
岐伯曰：凡刺之真，必先治神，五脏已定，
九候
已备，后乃存针，众脉不见，众凶弗闻，外内相得，无以形先，可玩往来，乃施于人。
素问 · 第62篇 调经论
3 句
67
岐伯曰：夫阴与阳皆有俞会，阳注于阴，阴满之外，阴阳匀平，以充其形，
九候
若一，命曰平人。
99
燔针劫刺其下及与急者。病在骨，焠针药熨；病不知所痛，两蹻为上；身形有痛，
九候
莫病，则缪刺之；痛在于左而右脉病者，巨刺之。
100
必谨察其
九候
，针道备矣。
素问 · 第64篇 四时刺逆从论
1 句
22
故刺不知四时之经，病之所生，以从为逆，正气内乱，与精相薄，必审
九候
，正气不乱，精气不转。
素问 · 第77篇 疏五过论
1 句
24
故曰：圣人之治病也，必知天地阴阳，四时经纪，五藏六府，雌雄表里，刺灸砭石，毒药所主，从容人事，以明经道，贵贱贫富，各异品理，问年少长，勇怯之理，审于分部，知病本…